國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)在創(chuàng)作中不僅面臨如何汲取傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)的難題,還面臨著如何制作具備現(xiàn)代意識(shí)的作品的問(wèn)題。期待未來(lái)在國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)中看到高尚和純凈的作品,離庸俗遠(yuǎn)些,再遠(yuǎn)些。

2013年威尼斯電影節(jié)上,傳出日本著名動(dòng)畫(huà)大師宮崎駿隱退的消息,9月份上映的新作《起風(fēng)了》很可能成為他的最后一部作品。

國(guó)內(nèi)的媒體和網(wǎng)絡(luò)也在為宮崎駿的隱退嘆息,人們翻出他以前的作品,重新回味那些經(jīng)典的畫(huà)面和動(dòng)人的情節(jié)、對(duì)白,討論接班人的可能人選……。盡管宮崎駿的作品從沒(méi)被正式引入中國(guó)院線,一般觀眾沒(méi)有機(jī)會(huì)在大銀幕上觀看他的電影,但這并不影響關(guān)于他的一切為中國(guó)動(dòng)畫(huà)迷們熟知,因?yàn)橐运麨槁N楚的日本動(dòng)漫――動(dòng)畫(huà)和漫畫(huà),已經(jīng)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)成為對(duì)當(dāng)下中國(guó)青少年影響至深的文化產(chǎn)品。

□ 市場(chǎng)不是惟一

距離宮崎駿第一次提出隱退已經(jīng)過(guò)去了10多年,曾經(jīng)在電視上看著日本動(dòng)畫(huà)片、課下捧著日本漫畫(huà)書(shū)長(zhǎng)大的孩子們?nèi)缃褚查_(kāi)始有了自己的孩子。通過(guò)更便捷的網(wǎng)絡(luò)渠道,他們的孩子被更多的日本動(dòng)漫產(chǎn)品包圍著。今年的《看電影》雜志為“六一”兒童節(jié)特別制作了一份海報(bào),上面密密麻麻有近百個(gè)觀眾眼熟的經(jīng)典動(dòng)漫角色,無(wú)一不是出自日本。

這些年中,動(dòng)畫(huà)片在中國(guó)人眼中不再僅僅是給孩子們看的幼稚、邊緣的文化產(chǎn)品了。以北京為例,2007年北京市政府將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)列為支柱產(chǎn)業(yè),在北京建立了大大小小數(shù)個(gè)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)園。類似的產(chǎn)業(yè)園在上海、無(wú)錫、廣州等城市同樣在積極推進(jìn),高校也紛紛開(kāi)始設(shè)立動(dòng)畫(huà)專業(yè)。目前來(lái)看,市場(chǎng)前景樂(lè)觀。

政策推動(dòng)下,近年國(guó)內(nèi)市場(chǎng)出現(xiàn)了一些頗具影響力的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)品,例如《寶蓮燈》、《喜羊羊與灰太郎》等,但總體來(lái)看,大部分的創(chuàng)作還是以模仿國(guó)外、尤其是日本動(dòng)畫(huà)為主,在造型的個(gè)性化和故事的深度方面與國(guó)外差距較大。

文化產(chǎn)品的創(chuàng)作不能僅僅有產(chǎn)業(yè)角度的考量。日本動(dòng)漫在全世界都有影響力,但有意思的是,其靈魂人物宮崎駿卻很排斥動(dòng)畫(huà)的產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)。他雖然一直自稱做的是通俗產(chǎn)品,但秉持的卻是創(chuàng)作藝術(shù)品的態(tài)度。新作《起風(fēng)了》中關(guān)于關(guān)東地震的一個(gè)4秒鐘的場(chǎng)面,居然花費(fèi)了創(chuàng)作人員一年多的時(shí)間才最后完成。認(rèn)真的創(chuàng)作態(tài)度下,宮崎駿的影片一直叫好又叫座,《千與千尋》同時(shí)獲得柏林金熊和奧斯卡最佳外語(yǔ)片獎(jiǎng),《幽靈公主》在日本本土打敗橫掃全球的《泰坦尼克號(hào)》成為日本史上票房最高的影片。

□ 傳統(tǒng)煥發(fā)活力

上世紀(jì)90年代長(zhǎng)大的孩子看的多是日本的動(dòng)漫產(chǎn)品,但“70后”一代還更多保留著國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的記憶。一位上世紀(jì)70年代中期出生的觀眾回憶說(shuō),在電影院觀看《九色鹿》是他童年最美好的回憶之一,片中飄逸的畫(huà)風(fēng)、鮮明的顏色搭配讓他印象深刻。這部動(dòng)畫(huà)片是從古人繪本改編的,它的故事和主要畫(huà)面,都源自敦煌壁畫(huà)中《鹿王本生》的佛教故事。從豐富的傳統(tǒng)文化中尋找創(chuàng)作靈感,是中國(guó)早期動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者們一直在追尋的。

中國(guó)動(dòng)畫(huà)早期是和世界同步的,萬(wàn)氏兄弟在上世紀(jì)30年代就開(kāi)始制作動(dòng)畫(huà),1941年出品的《鐵扇公主》,片中流暢的動(dòng)作、古典而特色鮮明的造型,一直為觀眾津津樂(lè)道。事實(shí)上,這部作品在海外也影響深遠(yuǎn),日本著名漫畫(huà)大師手冢治蟲(chóng)稱自己就是受迪斯尼和《鐵扇公主》的影響而創(chuàng)作《鐵臂阿童木》的。剪紙、水墨畫(huà)、皮影、木偶等傳統(tǒng)中國(guó)藝術(shù)手法,都曾被嘗試加入動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中,也樹(shù)立了中國(guó)動(dòng)畫(huà)鮮明的個(gè)性風(fēng)格。

也有人質(zhì)疑,這些傳統(tǒng)的手法并不適合數(shù)字時(shí)代的動(dòng)畫(huà)制作,也難以吸引現(xiàn)代年輕的觀眾。如何讓這些傳統(tǒng)元素以新穎的形式出現(xiàn)在當(dāng)下的作品中,煥發(fā)活力,是動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者們面臨的新挑戰(zhàn)。在一次采訪中,宮崎駿稱他也相信“民族的才是世界的”。對(duì)于不同文化的文化創(chuàng)作者來(lái)說(shuō),脫離了自身文化傳統(tǒng)創(chuàng)作的藝術(shù)和故事,是無(wú)本之木,如何在未來(lái)成長(zhǎng)為繁茂的大樹(shù)?

□ 離庸俗再遠(yuǎn)些

國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)在創(chuàng)作中不僅面臨如何汲取傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)的難題,還面臨著如何制作具備現(xiàn)代意識(shí)的作品的問(wèn)題,兩者從來(lái)不是悖論。堅(jiān)持首先為本土民眾創(chuàng)作的宮崎駿,其作品能在世界范圍內(nèi)獲得認(rèn)可,技術(shù)之外,與他作品中透露出的環(huán)保意識(shí)、女性意識(shí)、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的疏離等復(fù)雜而深刻的現(xiàn)代主題有關(guān),而這些在國(guó)內(nèi)的動(dòng)畫(huà)作品中較少見(jiàn)到。有這樣一個(gè)事例,一位中國(guó)母親為了讓自己在美國(guó)出生的女兒能夠接受中國(guó)文化的熏陶,精心挑選了自己童年時(shí)觀看過(guò)的一些國(guó)產(chǎn)經(jīng)典動(dòng)畫(huà),其中包括神勇干探《黑貓警長(zhǎng)》的故事。但在播放過(guò)程中,她的美國(guó)丈夫立刻表示這部影片并不適合年幼的孩子觀看。上世紀(jì)80年代制作的《黑貓警長(zhǎng)》承載了很多人童年的回憶,不可否認(rèn)它是當(dāng)時(shí)很出色的動(dòng)畫(huà)作品,但現(xiàn)在看來(lái),里面黑貓警長(zhǎng)在執(zhí)法過(guò)程中隨意開(kāi)槍、揮舞著警棍追捕疑犯的鏡頭確實(shí)會(huì)有讓人不適的感覺(jué),片子里正義與邪惡二元呈現(xiàn)也相對(duì)簡(jiǎn)單。

故事和主題上的困擾,依然在當(dāng)下生產(chǎn)的動(dòng)畫(huà)片中出現(xiàn)。被稱為中國(guó)第一部大型武俠動(dòng)畫(huà)片的《虹貓藍(lán)兔七俠傳》曾經(jīng)在央視“銀河劇場(chǎng)”播出,期間收視率首次超過(guò)了進(jìn)口動(dòng)畫(huà)片。但是不久之后,有家長(zhǎng)開(kāi)始反對(duì)這部動(dòng)畫(huà)片的播出,認(rèn)為它“充滿了暴力、情色、臟口、恐嚇、威脅,內(nèi)容抄襲成人的武俠小說(shuō)”,傳遞著暴力加無(wú)知的價(jià)值取向。輿論的壓力下,央視緊急停播了這部作品。這一事件在當(dāng)時(shí)引發(fā)了很多爭(zhēng)論和揣測(cè),關(guān)于是否該給孩子看這樣的作品,是否該停止播出收視率這么高的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà),都有不同的觀點(diǎn)出現(xiàn)。不過(guò),有一點(diǎn)很多人的意見(jiàn)是近似的,打開(kāi)這部動(dòng)畫(huà)片,聽(tīng)著片頭的音樂(lè),看著主要的情節(jié)畫(huà)面,除了是由動(dòng)畫(huà)制作,你分辨不出它和國(guó)內(nèi)電視屏幕上常見(jiàn)的武俠劇有多大區(qū)別。

關(guān)于動(dòng)畫(huà)片創(chuàng)作,宮崎駿有很多說(shuō)法,有一段流傳很廣,大致意思是,通俗作品情節(jié)單薄,只要充滿真情就夠了,入口很低,誰(shuí)都可以進(jìn)來(lái),但是出口必須是高尚而純凈的。他說(shuō)他討厭迪斯尼的作品,因?yàn)樗娜肟诤统隹谕瑯佣际堑偷?是在蔑視觀眾。我們的動(dòng)畫(huà)片創(chuàng)作其實(shí)離迪斯尼還有很大的差距,期待未來(lái)在國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)中看到高尚和純凈的作品,離庸俗遠(yuǎn)些,再遠(yuǎn)些。